妙手偶得，點草成金
——賞潮州麥稈畫《梅蘭菊竹》
□ 吳毅然
潮州麥稈畫是潮州傳統(tǒng)手工技藝之一，因其制作材料是麥稈而得名。它洋溢著濃厚的地方特色，創(chuàng)作者利用麥稈光潔透亮的表皮，經(jīng)精心設(shè)計，點草成金，化腐朽為神奇而成為高雅之作。其藝術(shù)特點既有潮州刺繡的纖細，又有中國畫的意境，還有水彩畫的清麗，油畫的渾厚，具有很高的藝術(shù)價值，享有“南國藝苑奇葩”的美譽。2009年10月，潮州麥稈畫被列入第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
我向來看好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自然而然對潮州麥稈畫情有獨鐘，因為我相信“越是民族的，越能走向世界”。
有一天，一位潮州麥稈畫大師來電告訴我，他創(chuàng)作的潮州麥稈畫《梅蘭菊竹》被廣東省工藝精品館收藏，想邀請我前去觀賞，我毫不猶豫，欣然前往。
下午三時，我依約到達潮州麥稈研究館，大師早已在會客廳等候了，茶過三巡，我迫不及待地提議觀賞潮州麥稈畫《梅蘭菊竹》，大師就帶我來到麥稈畫展廳，只見這套作品共4件：《梅梢聲聲喜》《夏到香悠悠》《秋色耀金華》《新篁節(jié)節(jié)高》，每幅作品都呈斗方狀，尺寸65cm×65cm。整套作品給人的感覺是古樸典雅，清新脫俗，韻味深長。
我們知道， 梅蘭菊竹的品質(zhì)分別是：傲、幽、淡、堅。它們的共同特點是自強不息、清華其外、淡泊其中、不作媚態(tài)。因而被人們譽為“花中四君子”。梅蘭菊竹成為中國人借物抒懷，托物言志的精神象征物，文人墨客歌詠它，平民百姓喜歡它，因此梅蘭菊竹成了中國傳統(tǒng)文化中的一張獨特名片。
我問大師，為什么要用麥稈畫來表現(xiàn)梅蘭菊竹這個題材，他告訴我：“梅蘭菊竹是一個傳統(tǒng)題材，而潮州麥稈畫是一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)，我想借助它來使這個傳統(tǒng)題材變得更有傳統(tǒng)文化的含金量。”
經(jīng)大師這么一說，我更加饒有興致地觀賞這套作品來。只見《梅梢聲聲喜》一圖，作者運用S型構(gòu)圖，由左向右挺出梅干，為了突出梅干的傲岸奇屈，借助烙印藝術(shù)手法，烙出赤褐色，增強梅干的骨感效果。接著，利用白色的通草片作為花瓣，疏密有致地點綴在梅枝上，或綻放，或含苞。最后，安排一只麻雀由右向左翩翩飛來，前傾的爪子似要抓住枝干，意要停歇其間，真的是妙趣橫生。《夏到香悠悠》刻畫的是蘭花，作者借鑒國畫的技法，一筆長，二筆短，三筆破鳳眼。從而靈動飄逸地刻畫了蘭花的葉片。為了突出蘭花的幽香，作者特別用上了染色的麥稈，至于其它的蘭葉和巖石，則采用麥稈本色，呈現(xiàn)色彩對比，從而產(chǎn)生出特殊的藝術(shù)效果。另外，在蘭花的左側(cè)則安排三只蝴蝶，兩只在上方，一只在下方，上下呼應(yīng)，不約而同地飛向盛開的蘭花，動靜結(jié)合，強化主體。《秋色耀金華》刻畫的是秋天里的菊花。作者直接采用麥稈本色，剪貼出幾塊玲瓏的石頭，然后從中旁逸出幾支菊花枝條，疏疏朗朗的枝莖，別有韻致的葉子，來襯托幾朵盛開的菊花，于花心處染上淡黃色，野逸淡雅的風格呼之欲出。《新篁節(jié)節(jié)高》則著重運用高浮雕半立體的制作工藝，使竹桿以三維立體效果展現(xiàn)在觀眾面前。個字型的竹葉的疊加，讓人聯(lián)想到竹林的茂盛。右下方兩個春筍雖然只露出幾寸長，但其挺拔的勁兒卻一目了然。為了活躍畫面的氣氛，增添趣味，作者于旁逸斜出的竹枝上，讓一只麻雀收攏羽翼，停歇其上，另一只在下方展翼仰視，相映成趣。對麻雀的翎羽，蝴蝶的翅膀，作者則運用精細的切絲工藝，做到刀法如筆法，刀法似針法，使其剪貼的對象栩栩如生。
大師告訴我：“麥稈畫技藝是一門精細的工藝，制作工序十分繁瑣，共有二十多道工序，都是手工完成，需要創(chuàng)作者靜心、耐心、恒心。譬如這套《梅蘭菊竹》中的每一只蝴蝶就需要切絲兩千多刀，最后才拼接而成的，耗時耗工。”
我佩服大師對非遺的堅守，耐得住寂寞，靜下心來，精益求精；嘆服他遷想妙得，點草成金，化腐朽為神奇的能力。
真心期待潮州的其它非遺，如潮繡、潮瓷、潮劇等能出更多的精品力作，讓潮州非遺“潮起來”。
來源｜潮州日報
編輯｜張澤慧
審核｜詹樹鴻
